北海居

我们都说建设有中国特色的社会主义，那么，中国特色社会主义有些什么基本特征呢？简单的概括起来，主要有以下几点：

以人为本，和谐社会是中国特色社会主义的出发点。建设有中国特色社会主义，就必须把提高人民生活作为出发点，构建和谐社会，因为这代表了人民的根本利益。

市场经济是中国特色社会主义的经济运行基础。历史实践证明，必须通过市场来实现资源的优化配置，这样经济发展才能有不断前进的动力。市场经济的基本特征是自主性、开放性、竞争性、平等性和分化性。

共同富裕是中国特色社会主义的根本目的。共同富裕是大家都富裕，但有差别，而不是搞平均主义的共同富裕，因为市场经济的基本特征之一就是分化性。中国特色社会主义除了要解决共同富裕问题，还要解决生产社会化和劳动者占有生产资料相结合的问题，跟人力资本相结合的问题。

民主政治是中国特色社会主义的改革重点。民主民主，由民作主，依法治国。但是，中国特色的民主政治不是简单的照搬西方的民主，而是根据中国的具体国情探索出一条符合中国传统文化和现实状况的东方式民主道路。

那么，目前中国的基本国情又有什么特色呢？根据《中国社会科学报》罗安明的归纳，中国的基本国情主要有以下几点：...

阅读全文...

任何社会经济形态都有一个知识与物质的关系问题。知识与物质的关系，不仅是经济学问题，同时也涉及到哲学的基本问题，及思维与存在、精神与物质的关系问题。

从经济学的观点来看，人类社会经济活动的一个最明白无误的事实就是物质资料的生产是人类社会存在与发展的基础。只有通过不断的物质资料的生产，人类才能取得基本的生活资料。在知识经济时代，人们的生活方式以发生巨大的变化，物质生活和文化生活都得到了极大的提高。

从物质生活而言，知识不能直接但可以间接地用于吃、穿、用、住、行各个方面。知识可以使人类在吃、穿、用、住、行各方面获得的“产品”数量更多、质量更好、选择的余地也更大。

从文化生活而言，知识经济时代人们的文化生活比以前任何时代都要更加丰富多彩，但任何文化生活都必须要有物质的支撑，以物质为载体或以物质当介质进行传播。所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”就是这个道理。

知识经济必然使知识的物化程度越来越高，使知识在物质产品中的含量越来越高，以至于达到知识在物质产品的价值中、在社会总生产中占有主导地位。但是，即使是在将来知识经济愈来愈发达的时代，物质生产也不会消失。这就如同人类进入工业经济时代，农业所占比重持续下降，但不会下降到零一样（是指人类社会整体而言，单个袖珍国家可以没有农业和工业）。同样的，当人类进入知识经济时代，工农业生产和社会服务领域中直接来源于物质资源的比重在下降，但绝不会等于零。

生产力愈发达，就必须含有更多的科学技术和知识的要素，而且是第一要素。物质产品的极大丰富，是因为它含有更多的知识的价值。知识可以使生产活动以最小的物质消耗取得最大的物质成果。

战争究竟有没有规律？人们长期以来一直存在着认识上的分歧。对此，战争实践实际已经说明，无论是以往历史上的各种战争，还是当代的高技术战争，皆是一种复杂的、充满概然性的，但又具有规律的矛盾运动。而且，战争的规律可分为客观规律和指导规律两种，两者之间还存在着辩证统一的关系。

所谓规津，通常指事物本身内在的、本质的、必然的联系。所谓战争的规律，自然是指战争客观运动过程中和指导战争活动过程中，反复出现的、内在的、稳定的、必然的联系。其基本规律遍及战争的全体，贯彻战争的始终，决定着战争的发展趋势。战争的规律同其他事物的规律一样，可以从自在的规律向自为的规律转化，即战争的规律可以被认识和利用。战争的规律无论是客观规律还是指导规律，从其反映和适用的范围来说，皆有一般规律与特殊规律之分。认识战争的客观规律和指导规律、一般规律和特殊规律及其相互关系，是正确地筹划和指导战争的基础。

战争的客观规律是客观存在的真实反映，是战争运动客观过程中内在的、本质的、必然的联系，具有客观性、对抗性、必然性和可认识性等属性，是战争运动本身固有的规律。由于战争是围绕敌我之间对抗而展开的武装斗争，是敌我双方活的武装集团的相互撞击，因此战争本身固有的客观规律又不完全同于其它社会规律，更不同于无人参与进去的自然规律。它源于敌我对抗，在敌我对抗中展开与发展，反映了敌我之间对抗中那些本质的、必然的联系。既然如此，也就决定了战争指导者在复杂的战争实践中，能够发现、运用战争规律，但不能改变和废除它，也不能创造它，只能遵循它。战争的客观规律不是虚无缥渺的东西，而是战争这一实实在在客观运动过程的必然发展的轨迹，是战争运动过程的内在逻辑的表现。在战争自身的运动过程中，必然有各种现象提供人们连贯起来进行思索，人们通过对大量感性经验的积累，用概念、判断、推理的逻辑思维方法，从现象深入到本质，从外部联系深入到内部联系，从偶然性深入到必然性，就能达到对战争规律的认识。但对战争规律认识并不是一件容易的事情，也不是一次就能完成的，因为战争实践是发展的，战争规律随着战争实践的发展而发展，有着时间、地点、条件的不同而不同。由此也就决定了，认识和把握战争客观规律的过程，乃是一个从不知到知，从知之甚少到日益增多的无限深化的过程。...

阅读全文...

进攻是军队主动攻击敌人的作战形式，防御则是被动抗击敌人进攻的作战形式。进攻和防御构成了战争运动的基本形式，其他的作战形式不过是这两种基本形式的演化和延续而已。战争离不开攻防，没有攻和防的矛盾运动就不存在战争的运动；攻防也离不开战争，我们讲的攻防是指战争中的攻与防。战争运动表现为两股活的战力之间的冲突和对抗，表现为战斗、战役、战争活动，一方以锐利之“矛”攻击对方的防御之“盾”，以及两者之间的攻防转换，构成了现实的战斗、战役、战争活动，战争无非是敌我之间进攻和防御的矛盾运动；同时，进行对抗的每一方，其活动也总是不断采取进攻和防御两种形式，为了实现保存自己和消灭敌人的作战目的，必然以进攻和防御作为自己的表现形式。

战争的直接目的是消灭敌人保存自己。要实现这一目的，最基本的途径就是进攻和防御，进攻和防御与保存自己和消灭敌人之间构成了特殊的矛盾关系。要消灭敌人，必须对敌人实施主动的进攻。没有进攻，也不能达到保存自己的目的。战争中保存自己、消灭敌人的这一目的，不仅规定了进攻和防御作为战争运动的基本形式，同时还决定进攻和防御的内在联系。保存自己和消灭敌人是相辅相成的，由此决定了进攻和防御也是相辅相成的。进攻时要考虑到防御，防御时必须辅之以进攻。进攻和防御作为战争运动基本形式根源于战争的直接目的。

战争运动实质上是战力的运动，战争主要是两军战力之间的对抗。战力存在于战争运动的全过程，通过进攻和防御才得以表现，显示其强弱。如果没有进攻和防御这种战力撞击的形式，也就不存在战争，也难以形成真正意义上的战争运动。战争运动之所成为现实的运动，就是战力通过进攻和防御这两种形式得到表现的结果。进攻和防御因作为战力的直接撞击形式，而获得了战争运动基本形式的规定。在战争中，敌我双方谁采取进攻形式，谁采取防御形式，不是随指挥员的主观意志转移的，而要根据战场上的主、客观条件和利弊得失来确定。

进攻与防御既有区别又有联系，存在着对立统一的关系。攻、防之间的对立是显而易见的，充分体现了敌我之间的对抗，一方的进攻必然为了突破和摧毁另一方的防御，一方的防御必然为了打破和抗住另一方的进攻。但攻、防之间的对立，却是互为前提、相辅相成的对立。...

阅读全文...

要想认识和把握信息化条件下高技术战争的本质和规律，决不是靠主观想象、材料堆积、孤立研究和就事论事所能办到的。因此，要全面、深刻地研究高技术战争，就不得不向科学的军事观、方法论敲门，运用哲学、军事哲学的工具和方法，对高技术战争这一新事物的内外联系进行辩证的哲学性思考。

那么，从军事哲学的高度思考高技术战争，具体应该把握一些什么观点和方法原则呢？总的说来，应该坚持客观辩证的、全面系统的、历史发展的、矛盾对抗的观点和方法原则来研究信息化条件下高技术战争的一般规律和特殊规律，从而探索出一套有针对性的打赢信息化条件下高技术局部战争的军事作战原则和战略战术。

一、客观的、辩证的观点和方法原则
战争既是人类一种有目的的活动，又是一个客观的、辩证的过程，战争认识乃是战争实践及其规律在人们头脑中的反映。

高技术战争的规律，是高技术战争客观的、辩证的过程对于我们头脑的反映，要研究和把握它，就一刻都不能离开不断发展着的客观实际，并从不同的角度辩证地探讨高技术战争现实的底蕴。要知道，高技术战争的产生、发展、变化，是一个不以人们的主观意志为转移的客观发展过程，它不能脱离一定的经济、政治、文化、历史传统、地理环境及作战对象。要如实反映高技术战争的客观运动，认识高技术战争的内在规律，使高技术战争中的主观指导符合客观实际，只有坚持客观的、辩证的观点和方法原则，才能如愿以偿。因此，要研究和揭示高技术战争的本质与规律，就必须尽可能多地占有第一手资料，并对所占有的材料进行去伪存真、去粗取精的分析。

坚持客观的、辩证的观点与方法，还要注重辩证思维，防止以偏盖全、以点代面，把某次战争经验绝对化、模式化、典型化的形而上学观点。军事辩证法是揭示高技术战争固有规律的必要工具，高技术战争的客观辩证法必须运用辩证思维的方式进行思考才能如实反映出来。因为军事运动本身就是辩证的，主观辩证法只有运用辩证思维才能实现主观与客观相统一。研究和指导高技术战争，一刻也不能离开辩证的思维。

我们必须辩证地认识高技术兵器，对于它的地位和作用既不夸大也不缩小，既看到它具有不可替代的优势一面，也要看到它仍存在某些尚未克服和难以避免的局限性，切不可对任何高技术兵器产生迷信；必须辩证地认识高技术条件下人机结合、人与武器的关系问题，正确地看待高技术战争中人才所具有的独特的决定作用。总之，对高技术战争也要采取一分为二、两点论和重点论相结合的方法。...

阅读全文...

在新的历史时期，毛泽东人民战争的战略战术思想也必须与时俱进，根据新的军事形势赋予新的内容。那么，在新的历史时期，这一战略战术思想有什么新的发展呢？

（一）制定了未来反侵略战争的积极防御战略方针。十一届三中全会以来，中央军委根据国际和国内各种条件的发展变化，制定了积极防御战略方针。这一方针与我军历次革命战争所实行的积极防御战略方针相比，有了显著的变化和发展。这一方针，既讲防御，也讲进攻，是指导战争全过程的方针，是立足于应付复杂困难的情况，以劣势装备战胜优势装备敌人的方针，是坚持后发制人，实行人民战争，通过持久作战，最后战胜敌人的方针。目前，随着一批高科技现代化的武器陆续装备我军，未来的的军事方针是打赢高科技条件下的局部战争。

（二）突出了战争初期的战略地位。十一届三中全会以来，随着军事学术研究的不断深入，对现代化战争特点和规律的认识不断提高，广大学者普遍认为，未来反侵略战争一开始，最严重的问题就是如何抗击敌人的战略突袭，并越来越认识到解决这个问题的极端重要性和紧迫性。因此十分强调战争初期的重要战略地位和作用，并对战争初期的战略任务和战略战术原则作了认真探讨。

（三）改变了粉碎强敌的进攻必须靠“诱敌深入”的观念。很多学者认为，我们在以往历次革命战争中，粉碎敌人的进攻，主要靠实行“诱敌深入”的军事政策或指导方针，这在当时是完全正确的。但是现在，我们已经建立了统一的国家政权，又经过六十年的经济建设，有了很大的家业。在这种情况下，我们在战争初期，从战略上讲，不宜再搞“诱敌深入”，不宜把它当成指导全局的战略方针。否则，只能有利于敌人的突然袭击、长驱直入、速战速决的战略企图得逞，而不利于我保存实力，争取时间和把战争拖向持久。当然，在一定条件下，一定时间内，在某些战略战役方向上，视情况采取“诱敌深入”的行动，还不能一概排除。

（四）强调了阵地战的作用。研究战略问题的学者认为，在未来反侵略战争初期，将以坚守防御的阵地战作为主要作战形式。我军过去作战，因为兵力弱小，装备极差，无重要守护目标，无固定战场建设和完善的后方基地等，所以往往以运动战作为歼灭敌人的主要作战形式。而现在的情况与过去大不相同了，我们不仅有了实行阵地战的极大必要性，也具备了实行阵地战的条件。因此，战争初期，在敌人进攻面前，必须以坚守防御的阵地战为主要作战形式。但是，要顺利完成战争初期的战略任务，还必须以运动战和游击战与之相配合，把三种作战形式正确地结合起来。...

阅读全文...

毛泽东同志从建军开始，就把中国共产党对于军队的绝对领导，作为人民军队建设的一条根本原则，这是毛泽东建军思想的一个突出特点。我军从诞生那天起，就一直置身于党的绝对领导之下，建立了各级党的组织，不断克服各种非无产阶级思想，战胜了数次分裂军队、分裂党的罪恶阴谋，克服了在军队中削弱党的领导的现象，使我军紧密地团结在党的周围，战胜了国内外强大敌人。

那么，中国共产党是如何来坚持和保证党对军队的绝对领导的呢？总的说来，中共对军队的绝对领导，主要是通过政治上、思想上、组织上的领导来实现的。

所谓政治领导，就是中国共产党对自己的部队实行正确的路线、方针、政策的指导，使军队成为完成党的政治任务的武装力量。毛泽东曾说过，解放军不仅是战斗队，也是工作队和宣传队。工作队和宣传队就是说解放军不仅仅要进行军事作战任务，还要完成党赋予的政治任务和宣传任务。

所谓思想领导，就是中国共产党对部队进行马列主义的思想教育，提高广大指战员的思想觉悟和理论水平。这主要是通过军队党委领导下的政治部来组织实施的。中央军委则通过总政治部来对全军进行思想教育和组织领导。总政治部的基本任务是：遵照中共中央、中央军委的决议和指示，确定全军政治工作的方针任务，并指导下级机关执行，保证中共中央、国务院、中央军委赋予军队的各项任务的完成。...

阅读全文...

什么是民族主义？民族主义就其本意来说，是指一种思想感情，一种对于操共同语言和具有共同历史传统的集团的忠诚以及对它命运的关注。但现代意义上的民族主义，则是思想、学说和运动的统一，它起源于中世纪末的欧洲。

文艺复兴和宗教改革运动使中世纪末的欧洲人从天国回到世俗的人间，追求人的解放，从而发现自身的价值及生存于其中的民族共同体，并对共同体的成员产生一种亲近感。民族感情的逐渐增长，拉开了民族主义的序幕。在欧洲反对封建王朝的斗争中，人们将国王的忠诚转向对民族共同体（祖国）的热爱和忠诚。这是近代民族主义的原生形态，其最终形式是国际交往的产物。随着新航路的开辟、地理大发现以及欧洲国家的海外殖民活动，国家间联系的频度和烈度空前增强，逐步形成了一个以欧洲为中心的全球性国际体系，并以近代国际社会近代国际体系的主权原则、国家利益原则与民族主义为三大特征。

主权是民族国家的一种属性，国家利益则是民族国家的行为准则。这是现代民族国家的两大准则，而现代民族主义则随着这两大原则的确立而诞生。随着主权人民化及国家利益观念的产生，掀起了强大的民族主义思潮，产生了对本民族国家的忠诚与同一感——民族主义情绪。

民族主义在其缘起阶段，产生过积极的作用：

——促进了民主制度的诞生。民族主义使人民主权的概念取代了以宗教任命或王室继承方式产生统治者的概念，强调政治权力来自人民这样一种意识，根据这种意识，政府必须由人民选举，它只能作为人民的代理人来行使权力。

——促进了国家的经济发展。民族主义使中世纪的欧洲封建邦国林立的分散、割据状态，组成一个统一的政治单位——民族国家，消除了狭隘的地区主义思想，打破了地区间的种种商业障碍，极大地促进了工商业的发展。

——有利于维护国家的独立。民族主义作为一种以民族或国家为归属对象的群体意识，以维护本民族或某一民族集团的利益为目的，是民族国家凝聚力的来源，也是民族国家号召力的秘密所在。

——助长了国际社会的多元化倾向。对民族的统一感以及民族主义对主权原则的确认，遏制了建立世界帝国的若干尝试，也反对国际社会中强者对弱者的政治、经济、文化等方面的压制，从而维护了多元化国际社会的存在。这也是二战后美国虽然实力超过历史上以往任何帝国，但是却不能像以往帝国那样建立统治。

民族主义随着历史的发展，已经逐渐演变成一种基本有害的力量，特别演变成的极端民族主义，已经成为危害社会稳定、危害国家安全、危害世界和平的三股势力之一。...

阅读全文...

清华大学中美关系研究中心副主任赵可全刊文总结了目前西方关于中国发展道路的四种观点，分别是中国崩溃论、中国威胁论、中国机遇论和中国责任论。作为一个拥有五千年文明历史的东方大国，中国的发展道路和未来走向，历来为西方战略界所关注。历史上,西方舆论就认为中国崛起将给他们带来“黄祸”。新中国成立后,西方战略界把中国看作是社会主义阵营扩张的“东方策源地”，认为中国革命的胜利可能在东南亚引起多米诺骨牌效应，对西方国家构成“红色威胁”。美国带领其盟国在东亚建立“新月形包围圈”，长期围堵和遏制新中国。

一、中国崩溃论
从二战结束到20世纪70年代初，西方国家在国际战略上存在所谓“战略共识”，以视社会主义阵营尤其是苏联为不共戴天之敌为基础，西方国家对中国的战略也或多或少地被纳入这一冷战框架。随着中美关系正常化和中国改革开放的启动，“中国西化论”成为西方国家制定战略的一个依据。西方国家的领袖和战略界人士大多认为，中国的改革开放最终会导致中国成为西方国家所期望的面貌。

20世纪90年代，苏联的不战自败，使西方国家上下如释重负，志得意满，胜利者的自豪和骄横感一度弥漫。最著名的是日裔美国学者弗朗西斯·福山提出的“历史终结论”。福山断言，冷战的结束标志着人类历史的终结，因为由于资本主义的自由民主制度将在冷战后一统天下，西方国家的自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，自由民主主义和“民主市场资本主义”成为一个永恒模式，成为全球理论与实践的共同标准。在这一不可一世的乐观情绪下，“中国共产主义政权崩溃论”、“中国无用论”、“中国倒退论”等降低中国战略价值的舆论开始涌动。...

阅读全文...

作者在《人大政治学评论》2008年第1期发文总结了当代中国民主政治理论的五种模式。作者认为，民主政治对中国来说也并不是一种完全异质的政治形态，其理论也并不完全是外来的理论，从民主政治的一些构成要件来看，中国古代社会也有某种民主政治的因素，但论及真正制度形态上的民主政治和民主政治理论，在中国还是近百年来的事情。尽管从鸦片战争以来中国的现代社会之演变已经走过了一百五十多年，中国的民主政治和民主政治理论也有了很大的扩展，甚至具有了自己的独特性形态，但是，如果参照西方民主政治和理论的大背景来看，中国现代民主政治的理论与实践还处在非常不成熟的阶段。

作者认为，中国的民主政治存在着一个严重的历史政治逻辑的时间错位问题，那就是我们的民主政治一上来就把西方后发的民主作为我们的出发点，把人民民主制、民主集中制等作为理论构建和制度实践的基础，与此相关的法治、宪政、共和反而处在了次要的位置，或至少与民主的关系并没有遵循西方那样一种历史的演变路径来加以展开和深化。

因此，基于中国百年民主政治相比之西方民主政治的历史性逻辑错位和后全能主义时代之三十年改革的人民民主制与民主集中制两种民主制之间的张力性关系，作者初步认为在当今中国的政治思想领域大致有五种有关民主政治的理论模式。

1. 中国特色社会主义的民主政治理论...

阅读全文...